当我们看到上面的图片就会有疑问,什么叫精满不思淫,期满不思食,神满不思眠,实在要明了这几句话,就要明了,肝,肾,骨之间的关系,以是就有了气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓这么一说

气不耗归于肝为血

“肝藏血,心行之,人动则血运于诸经,人静则血归于肝脏。”若是肝有病,则失藏血的功效,就会影响人体的正常流动,同时也会泛起血液方面的病变。如肝血不足,常见两目昏花,筋肉拘挛,屈伸晦气,肝主疏泄,性喜条达,具有舒展、升发的生理功效,它与人体气机的升降与调治有密切关系。例如:人的精神乐观,肝的疏泄功效正常,则气机愉快,升降有序,气血和平;若是肝气抑郁,闷闷不乐,多疑善虑,咽中作梗,甚至沉闷欲哭,女子就会月经不调,男子就会发生肝病。肝气过于亢奋,则见急躁易怒,失眠多梦,头晕目眩等症。在气血方面,肝的疏泄功效失调,则直接影响到气血的流通。


血不耗归于肾为精

血与肾 中医以为,肾藏精,精生髓,髓化血。同时,肾中命门为原气之所系,十二经之根,生化之源,也是温煦、促进血液生化的原动力之所在。可见,肾是形成血液的主要脏器之一,故中医有“生血基本在于肾”的说法。而血之精髓又可化为肾精。如隋代巢元方《诸病源候论》说:“肾藏精,精者血之所成也”。清代唐容川说:“肾藏精,然精虽以肾为主,而合心血之所化”。意思是说,精血同源,是可以互相转化的


精不耗归于骨为髓

精是人体的主要营养物质,当有余的时刻,均藏于五脏。肾脏所藏的精,是先天的基础。《灵枢》说:“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而无鬓长。谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”肾主骨,生髓。精液即是肾精。若是不注意调养肾精,就会造成腰酸膝软,头晕耳鸣等症状。这就是中医理论



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